谁也(🔅)想不到(dào ),张秀娥(é )竟然能在刚(😖)刚那样的情况下(xià ),分析出来(lái )大(🏨)夫人可能(né(😾)ng )不会(huì )仔细自己(jǐ )身(shē(🌎)n )上的物件。
她(tā )已(yǐ )经在(💔)自己的故事(shì(📊) )里流了太多眼泪(⌚),很难再(🕯)分(fèn )出一些给(💺)别人。
书的前言中,译(yì )者(zhě )将人(rén )类(👔)谈(🕒)论(lùn )死(🌺)亡和(hé )谈论性相(xiàng )比,并得出两(liǎng )者(zhě )一(yī )致的结论。其实(🥒)不然,食(shí(🥪) )色性也并不是(🕝)死(⬅)色性也。人在谈论性时往往嘴(🐾)上禁忌心(🤸)里向往,而从来不见有人向(❔)(xiàng )往(wǎng )地谈(🏪)论死。西方(fāng )文人历来比较开放——其(qí )实不是开放只是(shì )正(🗄)常罢了——两样都不讳(💼)忌。所以小册子里尽(jìn )是(shì )些什么(me )约翰、什么斯(sī ),中国的只(zhī )见到一个沈从文,外加一(yī )个译字,使人难辨究(jiū )竟是沈从文译别人还是别人译(🌻)沈从文。总(🥊)的感觉,中国文人太(tài )可怜。其实(💸),我觉(🏅)得如此(cǐ )浩大的中(zhōng )国不会缺(quē(💙) )少论死的(de )东西,除了恩(ēn )莱特对中国文学、哲学(🛑)总体的不了(🥈)解外,还(hái )包括中国(guó )文人向来(lái )觉得死(sǐ )这(📣)东西不登大(🎡)雅之堂(táng ),偶尔写(🏽)(xiě )一些也(🧢)仿佛少女的日记,只待夜深人(rén )静时自(🛎)己品读,并有理,有(🎻)理(lǐ )地叫。
拽(🚸)着(zhe )张雪(xuě )岩的手(shǒu )不自觉(jiào )紧握,喉(hóu )结(👮)滚动(dòng )了一下(xià )。
唔(én )这(zhè )么一想(xiǎng ),艾(ài )美丽心情(qíng )还有些小雀跃。
话是这样说的(⛔)可(⛴)是张秀娥(é )自己的心(🐅)中(zhō(👱)ng )都不(🅿)相信自(zì )己说(shuō )这话(♿)(huà )
容隽闻言,微微一(yī )顿(🕴)之(zhī )后,笑了(le ),随后才道(dào ):嗯(èn ),在我(🍰)家干了很多(duō )年(🐮)了(le ),我(📺)和我弟都是吃他做的菜长(zhǎng )大的。
蒋少勋眼皮抽了抽,知道她脑(🐙)子(zǐ(🍑) )不(bú )正常,最爱幻(📮)想,不由提醒道:放心,我(wǒ )没打算奸尸,也没打算奸人!
陈(🤓)天豪也感(💳)觉(jiào )到不对劲,拉着翼人跳(tiào )到地(dì )上,希望那混杂的生物,能够给(🛰)对方造(zà(🤹)o )成一定(dìng )的困(🚁)(kùn )难。
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